{"id":227,"date":"2004-06-10T00:50:46","date_gmt":"2004-06-10T00:50:46","guid":{"rendered":"http:\/\/www.collanzo.com\/WP_Historia\/?p=227"},"modified":"2011-12-10T00:55:02","modified_gmt":"2011-12-10T00:55:02","slug":"breve-resena-de-algunas-iglesias-del-alto-aller","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.collanzo.com\/WP_Historia\/?p=227","title":{"rendered":"BREVE RESE\u00d1A DE ALGUNAS IGLESIAS DEL ALTO ALLER"},"content":{"rendered":"

Autor: Luis Ord\u00f3\u00f1ez Fdez.<\/span><\/span><\/p>\n

En la \u00e9poca del obispo Don Gutierre de Toledo se mencionan las parroquias del Alto Aller y, por tanto, algunas de las iglesias que vamos a visitar integradas en el Arciprestazgo de Aller y dependientes del Arcedianato de Gord\u00f3n.<\/span><\/p>\n

Sobre el papel de las parroquias nos ha hablado en el d\u00eda de ayer en el Acto Inaugural de l al exposici\u00f3n Arte y Fe en el Alto Aller de forma magistral Don Carlos Arana y no me voy a referir a ello.<\/p>\n

\u00a0<\/span>SAN MIGUEL DE CONFORCOS<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Aparece ya citada en el Liber Testamentorum de la Catedral de Oviedo en el a\u00f1o 857 como \u201cSancti Michaelis\u201d como una donaci\u00f3n de los obispos Severino y Ari\u00falfo. Es una edificaci\u00f3n sencilla\u00a0 con el t\u00edpico cabildo que encontramos en otras iglesias de la zona. Est\u00e1 bastante modificada, y la f\u00e1brica actual es m\u00e1s tard\u00eda con a\u00f1adidos incluso de los siglos XVIII y XIX. El arque\u00f3logo C\u00e9sar Garc\u00eda de Castro propone fechas para esta edificaci\u00f3n en torno al a\u00f1o 944.<\/span><\/p>\n

Posee un retablo barroco con im\u00e1genes de\u00a0 San Miguel, San Antonio y San Lorenzo.<\/span><\/p>\n

En la iglesia se guardan reliquias en dicho retablo\u00a0 que fueron halladas en el siglo XIX. La tradici\u00f3n nos dice que fueron tra\u00eddas por el obispo Ari\u00falfo desde M\u00e9rida cuando hu\u00eda de los musulmanes. Estas reliquias han recibido bulas de los papas Benedicto XIII y Benedicto XIV.<\/span><\/p>\n

La iglesia tambi\u00e9n posee una talla del Cristo crucificado tan venerado por los alleranos y asturianos, con una cronolog\u00eda que var\u00eda seg\u00fan los estudiosos entre los siglos XVI-XVIII. M\u00e1s bien parece por su traza del siglo XVI.<\/span><\/p>\n

\u00a0IGLESIAS M\u00c1S VINCULADAS A LAS RUTAS DE PEREGRINACI\u00d3N<\/span><\/strong><\/p>\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0Se constata la existencia de una actividad constructiva del estilo rom\u00e1nico a trav\u00e9s de los diversos ramales que penetraban desde Le\u00f3n por los puertos como San Isidro, e incluso a trav\u00e9s de Vegarada.<\/span><\/p>\n

Juan Ignacio Ruiz de la Pe\u00f1a en un trabajo suyo sobre las Peregrinaciones al San Salvador de Oviedo, nos documenta una camino que descend\u00eda\u00a0 del Puerto San Isidro hasta Ujo y Mieres del Camino siguiendo el valle del r\u00edo Aller. Conservamos incluso algunas referencias documentales como la citada por Luis Garc\u00eda de Valdeavellano en su libro sobre la burgues\u00eda en la Espa\u00f1a medieval sito en el Archivo Hist\u00f3rico Nacional:\u201d…villa per nomine barrio …hac villa barrio iacet in valle Aier, Inter. Selectoso el Servio intrantibus ad Asturias…\u201d\u00a0( A.H.N. , Docs.\u00a0Sahag\u00fan, carp.896, n\u00ba22 , a\u00f1o 1142).<\/span><\/p>\n

\u00a0SAN JUAN DE LLAMAS<\/span><\/strong><\/p>\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\u00a0<\/strong>En el C\u00f3dice G\u00f3tico de la Catedral figura una confirmaci\u00f3n realizada en el 857 por Ordo\u00f1o I de la donaci\u00f3n de las\u00a0 tierras de esta parroquia (\u201c<\/span>In rivulo qui dicitur Mera Eccelsias<\/strong>\u00a0<\/span>Sancti Johannis in Lama e Sancti Michaelis in Conforquos<\/strong>\u201d.\u00a0 Posee una inscripci\u00f3n fundacional\u00a0 del a\u00f1o 940. La iglesia aparece en la documentaci\u00f3n servida por un cura de ingreso y patronato real, habiendo un sacrist\u00e1n nombrado y sostenido por el Cabildo de Covadonga.<\/span><\/p>\n

\u00a0Es un templo de fundaci\u00f3n prerrom\u00e1nica que se rehace a fines del siglo XIII o\u00a0 principios del siglo XIV. Posee un p\u00f3rtico a los pies que data de comienzos del siglo XIX.<\/span><\/p>\n

Ha sido declarada Monumento Provincial de inter\u00e9s Hist\u00f3rico Art\u00edstico en 1963.<\/span><\/p>\n

Posee nave \u00fanica, cabecera cuadrada de menor amplitud que la nave abovedada de ca\u00f1\u00f3n y sacrist\u00eda adosada al flanco sur. Mamposter\u00eda enlucida y policromada en gris y blanco, destacando sillar recercado de las luces y la espada\u00f1a de dos ojos que se deja vista.<\/span><\/p>\n

El p\u00f3rtico es abierto casi por completo, con murete bajo en que apoya una columna de madera de acusado \u00e9nfasis en el lado oeste con una inscripci\u00f3n. Se accede al interior por medio de una arquitrabe\u00a0 cuyas jambas cuentan con estr\u00edas en la mitad inferior.<\/span><\/p>\n

El coro es de madera a los pies y la nave conserva anchos tablones en el suelo y armadura a dos aguas cubierta con teja \u00e1rabe.<\/span><\/p>\n

El arco de embocadura del \u00e1bside es de medio punto con perlas enfiladas en la rosca apeado en triples columnas entregas de capiteles impostados. La decoraci\u00f3n es tosca e inexpresiva de \u00e1bacos de inspiraci\u00f3n vegetal\u00a0 con rostros humanos a la derecha y a la izquierda un escal\u00f3n con hojas y pi\u00f1as y una serpiente mordiendo.<\/span><\/p>\n

La historiadora del Arte M\u00aa Soledad Su\u00e1rez, en su trabajo sobre el Rom\u00e1nico en Asturias, nos dice que la serpiente\u00a0 es portadora de distinto mensaje seg\u00fan el contexto en que se enmarque, resultando dif\u00edcil interpretar su sentido cuando aparece aislada. El Fisi\u00f3logo destaca su capacidad de regeneraci\u00f3n , como modelo cristiano , y ello por la\u00a0 posici\u00f3n que ocupa en la imposta del arco triunfal; pero su vinculaci\u00f3n con la tierra (ser ct\u00f3nico) y su conexi\u00f3n con el mundo de los muertos y de lo desconocido, puede hacer referencia\u00a0 al mundo oculto, sin descartar que responde a una cuesti\u00f3n est\u00e9tica dad la facilidad que ofrece su morfolog\u00eda serpentiforme para adaptarse a\u00a0 estructuras arquitect\u00f3nicas diversas.<\/span><\/p>\n

Sobre el arco asoma un rostro humano labrado en un sillar . El \u00e1bside se cubre con b\u00f3veda de ca\u00f1\u00f3n asentado en l\u00ednea de imposta decorada con bolas.<\/span><\/p>\n

\u00a0SAN F\u00c9LIX. EL PINO.<\/span><\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/strong>Siendo p\u00e1rroco D. Pedro Cuervo Arango, se contrata y dise\u00f1a la obra por el maestro candasino Pedro Antonio Men\u00e9ndez, en 1745 y debi\u00f3 subcontratarse a Jos\u00e9 de la Roza. En 1752 se contrata la segunda fase con este mismo arquitecto, interviniendo en los trabajos Jos\u00e9 D\u00edaz. En 1780 la torre fue dise\u00f1ada por el maestro Escalante\u00a0 Noriega o tal vez Toribio Alonso Carballo.<\/span><\/p>\n

Era una iglesia servida por cura de ingreso y patronato real.<\/span><\/p>\n

En 1975 fue reparada la cubierta por D. Luis Men\u00e9ndez Pidal y en 1997 retejada por los vecinos.<\/span><\/p>\n

Declarada Monumento Hist\u00f3rico Art\u00edstico de inter\u00e9s local en 1973.<\/span><\/p>\n

Es una edificaci\u00f3n de planta de cruz latina de amplia nave \u00fanica, cabecera\u00a0 cuadrada con dependencias de menor altura, p\u00f3rtico perimetral semicerrado y torre campanario sobre los pies. El cerramiento es de\u00a0 mamposter\u00eda y sillar y la cubierta de teja \u00e1rabe. Es una iglesia de notables dimensiones\u00a0 y monumental por su volumen estando exenta y alejada del caser\u00edo.<\/span><\/p>\n

La f\u00e1brica es de mampuesto y buen sillar revocada y pintada.<\/span><\/p>\n

En el interior posee una tribuna de madera y pavimentos de losas que fueron sepulturas cerca del crucero y de madera en brazos y \u00e1bside.<\/span><\/p>\n

Cubierta con b\u00f3vedas de piedra toba : ca\u00f1\u00f3n con lunetos sobre imposta con arcos fajones de refuerzo ,\u00a0 en brazos del crucero, cabecera y sacrist\u00edas;\u00a0 en el crucero b\u00f3veda de arista sobre arcos torales con pilastras levemente cajeadas, iguales a los destinados a dividir el buque de la nave en tres tramos. El acceso a las sacrist\u00edas se practica mediante sendas puertas arquitrabadas con clave despiezada; la izquierda conserva la carpinter\u00eda original.<\/span><\/p>\n

En el crucero hay decoraci\u00f3n pict\u00f3rica en los plementos de la b\u00f3veda con llaves entrelazadas, b\u00e1culo y mitra con cruz de calvario, libro y pluma entre orlas, y en el \u00e1bside cl\u00edpeos con mujeres ataviadas que deben representar alegor\u00edas de la agricultura y ganader\u00eda, y en la clave el ojo de Dios.<\/span><\/p>\n

El retablo mayor es de 1750 y vinculado a Toribio de Nava y los colaterales contratados en 1772 y realizados por Domingo de Nava con la Virgen del Carmen y del Rosario.<\/span><\/p>\n

\u00a0Junio 2004<\/p>\n

Luis Ord\u00f3\u00f1ez Fern\u00e1ndez<\/em><\/p>\n

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Autor: Luis Ord\u00f3\u00f1ez Fdez. En la \u00e9poca del obispo Don Gutierre de Toledo se mencionan las parroquias del Alto Aller y, por tanto, algunas de las iglesias que vamos a visitar integradas en el Arciprestazgo de Aller y dependientes del … Sigue leyendo →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[7,14],"tags":[],"class_list":["post-227","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-lugares","category-religiosos"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.collanzo.com\/WP_Historia\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/227","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.collanzo.com\/WP_Historia\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.collanzo.com\/WP_Historia\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.collanzo.com\/WP_Historia\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.collanzo.com\/WP_Historia\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=227"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.collanzo.com\/WP_Historia\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/227\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":231,"href":"https:\/\/www.collanzo.com\/WP_Historia\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/227\/revisions\/231"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.collanzo.com\/WP_Historia\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=227"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.collanzo.com\/WP_Historia\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=227"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.collanzo.com\/WP_Historia\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=227"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}