{"id":26,"date":"2011-12-03T19:20:22","date_gmt":"2011-12-03T19:20:22","guid":{"rendered":"http:\/\/www.collanzo.com\/WP_Entorno\/?p=26"},"modified":"2011-12-03T19:21:44","modified_gmt":"2011-12-03T19:21:44","slug":"camin-de-las-foces-del-pino","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.collanzo.com\/WP_Entorno\/?p=26","title":{"rendered":"Cam\u00edn de las Foces del Pino"},"content":{"rendered":"

Autor : <\/strong><\/span>Ignacio Megido Gonz\u00e1le<\/span><\/strong><\/span><\/em><\/p>\n

Qu\u00e9 decir de este lugar, que he escogido para vivir y que todos los d\u00edas nada mas abrir las ventanas de mi casa, veo enfrente las dos sierras que forman las Foces del Pino y todo el valle que forma el r\u00edo Valmart\u00edn. Y que otras personas observaron y describieron con tanto gusto.<\/p>\n

Por eso o\"\"s invito a ser c\u00f3mplices en este peque\u00f1o paseo, y as\u00ed comentar sobre este rinc\u00f3n en el coraz\u00f3n de Aller y penetrar en las entra\u00f1as desde el pueblo de El Pino.<\/p>\n

Partiendo del pueblo de El Pino nos dirigimos hacia el sur con intenci\u00f3n de pasar el R\u00edo de Bra\u00f1a por el puente de arriba, llamado en algunos planos puente del mol\u00edn. Aqu\u00ed, si nos fijamos, encontramos que bajo el puente a\u00fan pasa el cauce de una presa que despu\u00e9s de cumplir con la misi\u00f3n de abastecer el mol\u00edn de la Torre y el ravil, que esta junto a este puente, continuaba su curso rumbo a los molinos de Ramona Valiente y de Luis Megido.<\/p>\n

Una vez que pasarnos el puente no dejo de observar el tendido el\u00e9ctrico que viene de la Central de Rioseco. Mas que recordando, imaginando, la forma con que Luis Fern\u00e1ndez Mu\u00f1iz, Graciano Megido Moro, Santos Alonso Tej\u00f3n, Manolo, Alejandro, Severo etc. transportaban las columnas de hormig\u00f3n que hay en la actualidad, por el monte y como las elevaban, sin m\u00e1s herramientas que las carruchas de los bueyes, estos mismos, cuerdas, tr\u00f3colas y sobre todo mucha ma\u00f1a. Esto ocurr\u00eda alrededor de los a\u00f1os 1959.<\/p>\n

A prop\u00f3sito de este tendido el\u00e9ctrico, cuentan que cuando se realizo por primera vez, un ingeniero Santanderino llamado C\u00e1ndido, ni corto ni perezoso y muy osado \u00e9l, al tener falta de piedra cerca y asequible (recordemos que en aquella \u00e9poca, las piedras ten\u00edan un gran valor, por ser materia prima para hacer edificaciones de todo tipo, se sacaban del r\u00edo y casi todo el vecindario tenia un mont\u00f3n cerca para prevenir arreglos) que no fuera de nadie, se le ocurri\u00f3 la gran idea de dinamitar la famosa piedra redonda que hab\u00eda entre la Pola y El Pino.<\/p>\n

Antes de llegar al cruce que se desv\u00eda hacia El Pico Marianes, Reguera o Corramart\u00f3n por detr\u00e1s del Jaralito, y debajo de este, ya medio enterrados se encuentran dos fontanes (abrevaderos) con distintas aguas. Cuentan que cuando un animal probaba el agua, del font\u00e1n antiguo y fuente en el mismo sitio ya no beb\u00eda en el m\u00e1s moderno, por ser esta agua muy fr\u00eda, y que se hab\u00eda realizado y ampliado, para que pudieran beber mejor cuando llegaran u\u00f1idos o aparejados los animales con el querru (carro), el forqueu (rastru), y tener mejor maniobra.\"\"<\/p>\n

Continuamos la marcha por la izquierda, encima de la Chamiecha y al poco de curvar a la derecha y encarar el valle que vamos a recorrer, encontramos La Fuente de La Salud, donde hab\u00eda un banco de piedra corrido, una casta\u00f1ar centenaria marniega que daba una aprovechable sombra y sabrosas casta\u00f1as. Esta fuente que en la actualidad esta bastante abandonada, en su d\u00eda era el centro de reuni\u00f3n casi obligatoria; sobre todo, en algunas \u00e9pocas del a\u00f1o, debido a que el suministro de agua de los ca\u00f1os que se pueden observar cuando se pasa por el pueblo, que captan el agua en el r\u00edo Valmartin el cual nos acompa\u00f1ara en tramos del recorrido, y cuando llegaban las nieves o lluvias, al venir el r\u00edo revuelto o atascarse con las hojas del oto\u00f1o la captaci\u00f3n, no hab\u00eda agua en el pueblo, teniendo que recurrir a esta fuente, y sin olvidar que en algunas casas se beb\u00eda cotidianamente, por su riqueza en hierro. As\u00ed que aqu\u00ed tomo siempre que paso un trag\u00f3 de agua, para asociar el sabor peculiar del hierro a una \u00e9poca y continuar el cam\u00edn.<\/p>\n

Un poco mas adelante donde terminan los prados de la Chamiecha, y al final de muro de piedra de la Melata, se encontraba el calero de Manuel Megido Moro que dicho sea de paso es mi padre. De este calero se saco entre otras la cal que se utilizo en la casa de Miguel el Llavian de Pola del Pino, en el a\u00f1o 1952, hoy propiedad de Carlos Pesquera.<\/p>\n

Justo en esta zona donde el r\u00edo y el camino se juntan, si nos paramos un momento, todav\u00eda se puede observar los restos del estencu de la Chamiecha, que se utilizaba para regar los praos, que le da nombre, con sus comportas, canales y presas, existiendo varios estancos a todo lo largo del r\u00edo y abasteciendo las dos m\u00e1rgenes del valle.<\/p>\n

Aqu\u00ed vi a mi abuelo Ignacio Sim\u00f3n, por primera vez tirar la garrafa (red para pescar truchas). Un d\u00eda cuando el estencu estaba bien construido y en uso, pasaba de ni\u00f1o por all\u00ed y observo que al lado del estencu se encontraba mi abuelo mirando con atenci\u00f3n, nos saludamos y sigo mi rumbo. Por aquel entonces yo dorm\u00eda en su casa, y -aquel hecho no me cay\u00f3 en balde; al llegar la noche mi abuelo sale de casa y entra con un saco, que dentro lleva algo, te pregunto que va a hacer. Me mira, lo piensa dice que puedo ir; a lo que se opone mi abuela; despu\u00e9s del retoliqueo, llegan a un acuerdo. Mi abuelo dice que puedo ir, que debo hacer lo que \u00e9l me diga y no preguntar nada hasta volver a casa. El reto era importante y as\u00ed lo hice. Mi abuela me cambia de calzado y salimos, no me dirige palabra hasta llegar a unos treinta metros del estencu. Delante de m\u00ed, mientras me comenta, que he que esperar y no moverme de all\u00ed; observo como del saco extrae una malla de hilo que pesa, que sol\u00eda tener mi abuela colgada y a veces la cos\u00eda, la saca y con esmero dobla una cuerda que esta unida a la red, y de una manera extra\u00f1a pone la red como enrollada al brazo, cogiendo todo, se aproxima muy lentamente y con mucho cuidado al estencu, pone el saco en el suelo y mete la parte final de la cuerda en la boca y con un movimiento h\u00e1bil lanza la red. A m\u00ed el tiempo, como que no pasaba, se me hizo eterno. Con una tranquilidad pasmosa espera y luego tira despu\u00e9s de un tiempo de la cuerda que tenia en la boca y ahora en las manos, sale la cuerda, (la cuerda es de mecha amarilla, se ve bien, la noche es clara) lentamente acerca todo a la orilla, sigue con la cuerda y luego sale la malla, por la postura esta haciendo un esfuerzo, lo consigue, y saca todo, hay algo que se mueve. Yo no s\u00e9 como, de los metros iniciales donde me dejo, ya estaba a su lado y \u00e9l como si ya supiera, me dice, que le ayude a abrir el saco. Le entend\u00ed y no pude ayudarle, yo estaba; pero no estaba. Mete la red en el saco y sin mediar palabra no dirigimos a casa. Una vez en casa, deja el saco con todo en la cocina y mi abuela m\u00e1s tranquila que cuando la dejamos, abre el saco y de la garrafa saca varias truchas, todav\u00eda algunas rebrincando.\"\"<\/p>\n

Continuamos y a la izquierda dejarnos el puente de Bao que da paso por un camino a Felechosa. Continuamos y llegamos al crucero de Mol\u00edn Pe\u00f3n. En esta construcci\u00f3n que anta\u00f1o fue central el\u00e9ctrica y antes batan, en la actualidad es un criadero de alev\u00edn de truchas, que pertenece a la sociedad \u00abEl Marabayu\u00bb. Cuando fue central el\u00e9ctrica lo regentaron entre otros Jos\u00e9 Alonso \u00abel Mec\u00e1nico’ de Felechosa, recuerdo en tiempo de nieve y para salir del paso, reparar los cables de la luz con alambre de las alpacas. Cuando era central el\u00e9ctrica suministraba la luz de los pueblos de Felechosa, El pino, La Pola y Llanos, se pod\u00edan tener dos bombillas de 25w y si pasabas de dos tenias que poner contador. En la antojana se pude ver un texu y un carrascu. Al otro lado de la construcci\u00f3n es donde se capta la tra\u00edda de agua que suministra los ca\u00f1os del pueblo, antes nombrados.<\/p>\n

Siempre con rumbo sur, pero por el camino que pasa el puente de piedra, y dejando la compa\u00f1\u00eda del r\u00edo por un tiempo, lo veremos a lo lejos e intuy\u00e9ndolo en otros, sin poder juntarse con \u00e9l hasta la entrada a las Foces. A partir de aqu\u00ed el camino se hace un poco pindio en tramos, d\u00e1ndonos peque\u00f1os descansos de cuando en cuando, para incentivar a los desalentados. Nada mas subir la pedrera, que pasa debajo del Pont\u00f3n y encima de Escorcia, parte de ella tallada en la caliza, llanear unos metros y al dar la primera curva a la izquierda, para bordear la sierra, si levantamos la vista se puede ver a lo lejos Perla Redonda y el monte de la Panda y si mir\u00e1semos hacia abajo la captaci\u00f3n de agua para el mol\u00edn Pe\u00f3n con un salto para las truchas.
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\nSeguimos subiendo y bordeando Escorcia con curvas y contracurvas siempre hacia arriba hasta que el camino nos da un peque\u00f1o respiro. Al empezar el camino llano hay en sendero que va con direcci\u00f3n norte hacia el casta\u00f1ero el Monte y Las Cochas de Maridie. Al final de este tramo llano dejamos a la derecha el acceso a la Cerezal.<\/p>\n

Enfilamos otra cuesta y con mas curvas y contracurvas bordeando el prau de Bachialtrabe, dejamos el acceso a otros praos del mismo nombre, llaneamos, pasamos\"\" Campa ladrona, nada mas subir la pedrera con curva a la izquierda encontramos la Cerezal y la Pasera.
\nAqu\u00ed y a la altura de nuestra vista, a lo lejos, y al otro lado del r\u00edo se puede ver escombreras de minas de carb\u00f3n explotadas en los a\u00f1os 1.975 y mirando abajo, vemos el r\u00edo, que durante un buen rato estuvo oculto, para volver otra vez a esconderse entre la vegetaci\u00f3n. Tambi\u00e9n se ve el camino que se juntara con el nuestro mas arriba.<\/p>\n

Desde aqu\u00ed y mirando al otro valle y atr\u00e1s en lo alto se pude ver Corramarton donde termina la pista que dejamos a la salida del pueblu.<\/p>\n

Bordeamos los praos de la Cerezal dejando acceso a la Pasera, subimos por la pedrera de Coes, otra vez curva a la izquierda y damos vista a Coes. Aqu\u00ed de frente a lo lejos y un poco a la derecha de nuestro rumbo vemos el Pico Cueto, que al otro lado se encuentra el valle de Casomera. Tambi\u00e9n podemos observar mejor los restos de las minas en la otra ladera. A pocos metros de aqu\u00ed encontraremos la fuente del \u00abAndrinal\u00bb con el prau del mismo nombre encima; seguimos bordeando los praos de Coes por terreno llano, para tomar aliento, porque nada mas pasar frente a la casa, nos enfrentamos a la Polea el Pendu para llegar al Pico el Pendu.<\/p>\n

Era este sitio el lugar obligatorio de encuentro de los vaqueros, a la hora de regresar. Aqu\u00ed todos se esperaban o dejaba aviso a otro, si no pod\u00edan, con m\u00e1ximo rigor. Era la forma del saber popular, de protegerse, donde dar novedades y quedar para el otro d\u00eda, por si alguno necesitaba ayuda, vigilantes siempre de posibles males o accidentes, no regresan hasta que el ultimo vaquero no estuviera controlado. Algunos que se \"\"quedaban a dormir, sab\u00edan que en este sitio siempre pod\u00edan, mandar avisos, pedir viandas que necesitaran, dejarse ver, etc.<\/p>\n

Bueno aqu\u00ed la fatiga te corta alas despu\u00e9s de subir esta cuesta, pero no debemos desanimamos porque dentro de poco y por un terreno semillano y tras pasar detr\u00e1s de las Carbas encontraremos una fuente donde podemos refrescamos y echar un trago de agua, coger aliento y a por lo que queda, que es menos de la mitad. Estamos en este momento en la fuente de las Gavil\u00e1nceras.<\/p>\n

En esta fuente dejamos atr\u00e1s el camino que va al Chamergu, Cocha, y la Boya. Siendo esta el \u00fanico paso que atraviesa la sierra izquierda (Pena Pandos) que forman las Foces y que pasa al puerto de Pandos. Con una portiecha que debemos cerrar siempre. Seguirnos y subimos a la casa de las Gavil\u00e1nceras, un caser\u00edo \u00bb La Casona\u00bb ya en ruinas que en su d\u00eda fue de envidiar, perteneci\u00f3 parte a la casa del Patio del Pino. Entre la maleza y al final del caser\u00edo se ve un texu que por su grosor tiene mas de unos xxxx a\u00f1os, algo deteriorado, roto por las nieves y el viento.<\/p>\n

Dejarnos los Praones a la derecha, Valdivanin encima de nosotros a la izquierda, bordeamos lo Roechaos, por camino llano hasta llegar a Bachinaescusa, (nombre de la carba o ladera de la izquierda). Antes de dar la curva nos encontramos con un camino que sube por el Caley\u00f3n y que viene desde el bifurque de Mol\u00edn Pe\u00f3n.<\/p>\n

Curvamos a la izquierda, y mientras cruzamos la carba ya podemos observar lo cerca que esta nuestra meta. Aqu\u00ed se ven las\"\" monta\u00f1as que forman las Foces, encima y al fondo la sierra de Caniecha, y el Fundil al lado, a nuestra derecha los praos de los Carbayones, con el monte de la Panda pegado y Maltiempo junto al r\u00edo.<\/p>\n

Este monte de enormes hayas que se extiende desde donde lo estamos contemplando hasta la falda del Pico Cueto, arropando toda la sierra de Pena la Panda. A lo largo de esta sierra para poder pasar al Fundil, existe solo un paso muy dificultoso que se llama la senda de \u00abla cervaliza\u00bb<\/p>\n

Continuamos en la falda de Bachiescusa, donde hace algunos a\u00f1os se encontraba una cantera de piedras de afilar propiedad de V\u00edctor de Sacramento de Felechosa. Se sacaban de la cantera, se serraban en bruto y con carros del pa\u00eds se bajaban al pueblu. La ultima persona que se recuerda serrando piedras, fue David Alonso.
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\nPasamos Bachiescusa, bordeamos el prau del Surdo y a poco que nos dejemos escuchar se puede o\u00edr el ruido tal particular que tiene el r\u00edo al pasar, aun escondido entre la vegetaci\u00f3n, e intuir donde este su cauce. Al final del prado del Surdo exist\u00eda un camino y un puente de madera que daba paso al otro lado del r\u00edo y que sub\u00eda a los Carbayones, a la Cocha Carbayon y al monte La Panda. Recuerdo la zona, porque en la \u00e9poca de escuela me toco venir todos los d\u00edas un verano a orde\u00f1ar una vaca, adentrarme en el monte a buscarla, pasando mas miedo que verg\u00fcenza, a los posibles lobos y osos que por all\u00ed dec\u00edan, tiene su ruta y cobijo.<\/p>\n

A partir de aqu\u00ed el camino se hace algo m\u00e1s pendiente, con curvas a derecha e izquierda quedando a nuestra izquierda, la carba de Bachinancha, que si subi\u00e9ramos por ella llegar\u00edamos a encontrarnos con la senda que va a la Boya y pasar\u00edamos al puerto de Pandos como ya dijimos. Seguimos, bordeamos el prau de la Cabritera, y se ve al fondo el r\u00edo, desnudo y limpio, apenas cansado, ya que su nacimiento esta reciente y el pisar disfrutado de la entalladura que \u00e9l mismo forja, con el continuo pasar y el tiempo.<\/p>\n

El camino de repente cambia, de ir casi siempre ascendiendo, de repente y de una forma brusca, como rindiendo una ceremonia, se rebela y decide ir en buscar el r\u00edo, a buscar su antiguo compa\u00f1ero, para cruzarlo y seguir juntos, para volver otra vez a cruzarlo y otra a seguir juntos, como envolvi\u00e9ndose y arrop\u00e1ndose.<\/p>\n

Bueno, espera, ya que nos queda poco para entrar en las Foces debemos ir despacio y llegar, llegar a pasarlas, verlas y escucharlas. En alg\u00fan libro le\u00ed que Plinio el Viejo dec\u00eda algo as\u00ed que la naturaleza hab\u00eda creado las monta\u00f1as para regocijo y disfrute propio. Seamos c\u00f3mplices y aprovech\u00e9monos de ellas.<\/p>\n

\"\"Bajarnos por el camino que todav\u00eda se conserva como hace a\u00f1os con una pedrera (camino empedrado, calzada romana) que pasa por encima de una presa, para el riego de las fincas, con una pared casi mimetizada y que pasa desapercibida, que recoge el agua por medio de un estanco (azud) que veremos mas adelante. Al final de este trozo de camino se encuentra un puente de madera que da paso a la margen opuesta y para continuar el camino empedrado hasta la salida de las Foces. Aqu\u00ed si nos fijamos al pasar por el puente, debajo dejamos otro estanco (azud) donde todav\u00eda se pueden ver el tranque y las compuertas para el desv\u00edo del agua. Seguimos por el camino de piedra y atr\u00e1s en esta misma margen nos queda la canga de Vachecabrito, seguido la canga de La Pedregosa, un poco mas arriba y en la otra margen la canga los Mangos. En esta canga, cuando llega la \u00e9poca de subir el ganado al puerto, se sube la \u00abreciecha\u00bb (ovejas y cabras) y se mete en ella. Se les obliga a pasar por la presa y se cierra, solo pueden salir en la parte de arriba cerca de la Boya y tardan como una semana en salir a la cima. Y otra vez, la misma operaci\u00f3n. Pero he aqu\u00ed la paradoja, que cuando hay lobos por aqu\u00ed, ellos tambi\u00e9n lo saben.<\/p>\n

Antes de llegar al puente, nos encontramos con una portilla, que repito, la tenemos que dejar cerrada, para que no pasen los animarles, tanto los que se escapan del pueblo no suban y los que est\u00e1n no bajen. Un poco mas arriba y al lado del camino se encuentra una cueva, donde los vaqueros y viandantes se cobijan de la intemperie. Desde aqu\u00ed observamos el puente.<\/p>\n

El puente es de piedra formando un arco romano, con la entrada m\u00e1s cerrada que la salida, apoyado en la entalladura de la sierra, compuesto por 40 piedras en el arco de entrada y 46 piedras en el de salida.<\/p>\n

\"\"Pasamos el puente, seguimos subiendo, rodeamos el serr\u00f3n, frente a este y en la otra margen del r\u00edo se encuentra la canga la Silbana que veremos desde mas arriba. Seguimos pisando el camino esculpido en la caliza, con el r\u00edo de vig\u00eda, hasta llegar al crucero o posaero. Si seguimos por la izquierda se va al mayeu les Campes y si cruzamos por el puente de madera subiremos al Fundil.<\/p>\n

De regreso podemos relajar la vista contemplando este peque\u00f1o, pero espectacular desfiladero calizo, que logro el r\u00edo con el paso del tiempo. Tambi\u00e9n al ir bajando y con cuidado, pod\u00edamos imaginar las penurias de los vaqueros, cuando ten\u00edan que bajar la hierba para invernar el ganado, esta se bajaba en la cabeza hasta detr\u00e1s de la Cabritera, all\u00ed se empaquetaba en carros y se llevaba a los pueblos. Al ampliar el puente y arreglar alguna curva, ya pueden bajar el forcau desde el puerto al pueblo. En la actualidad todav\u00eda se bajan forcaos de hierba pero con tiro de caballo.<\/p>\n

A los c\u00f3mplices de esta aventura, una sonrisa, un recuerdo.<\/p>\n

Ignacio Megido Gonz\u00e1lez El Pino 2003
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Autor : Ignacio Megido Gonz\u00e1le Qu\u00e9 decir de este lugar, que he escogido para vivir y que todos los d\u00edas nada mas abrir las ventanas de mi casa,<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-26","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-montana"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.collanzo.com\/WP_Entorno\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/26","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.collanzo.com\/WP_Entorno\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.collanzo.com\/WP_Entorno\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.collanzo.com\/WP_Entorno\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.collanzo.com\/WP_Entorno\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=26"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.collanzo.com\/WP_Entorno\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/26\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":28,"href":"https:\/\/www.collanzo.com\/WP_Entorno\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/26\/revisions\/28"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.collanzo.com\/WP_Entorno\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=26"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.collanzo.com\/WP_Entorno\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=26"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.collanzo.com\/WP_Entorno\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=26"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}